來(lái)源：解放日?qǐng)?bào)作者：忻平 陶雪松

上海是黨的誕生地、改革開(kāi)放的排頭兵，擁有豐富的紅色文化資源，具有學(xué)習(xí)“四史”得天獨(dú)厚的條件。同時(shí)，上海具有開(kāi)放、包容和創(chuàng)新的品格，上海的思政課改革和課程思政工作一直走在全國(guó)前列。在建黨100周年即將到來(lái)之際，要推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育融入學(xué)校思政課堂，堅(jiān)持正確價(jià)值觀為主導(dǎo)，落實(shí)大中小學(xué)一體化建設(shè)原則。

思想性與學(xué)理性相統(tǒng)一

思政課和課程思政改革的核心是價(jià)值觀教育。“四史”學(xué)習(xí)教育進(jìn)入學(xué)校思政課堂，必須堅(jiān)持圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一黨的創(chuàng)新理論，結(jié)合“四個(gè)偉大”（偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想），推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新。

“四史”學(xué)習(xí)教育融入思政教育，通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的勾連，可以幫助學(xué)生樹(shù)立信仰。這有助于增強(qiáng)思政課的親和力、時(shí)代性和針對(duì)性，有助于思想性、學(xué)理性相統(tǒng)一，歷史觀與“三觀”相一致，有助于增強(qiáng)民族認(rèn)同感與自豪感，有助于增強(qiáng)青少年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的認(rèn)識(shí)與理解，從而做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。

信仰不是與生俱來(lái)的，需要持之以恒地教育和培養(yǎng)。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們黨已經(jīng)是一個(gè)擁有9000多萬(wàn)黨員的大黨，必須培養(yǎng)一代又一代愿意為社會(huì)主義奮斗終身的可用之才。

回顧歷史可以看到，以中國(guó)共產(chǎn)黨人為代表的先進(jìn)分子堅(jiān)持信仰、秉持初心，為革命事業(yè)作出了巨大犧牲。據(jù)民政部門(mén)和組織部門(mén)統(tǒng)計(jì)，從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1949年10月1日建立中華人民共和國(guó)，有名可查的黨員烈士就有370多萬(wàn)人。也就是說(shuō)，在這1萬(wàn)多個(gè)日子里，平均每天約有370名共產(chǎn)黨人犧牲。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材，也是思政課教學(xué)的最好教材，需要進(jìn)一步挖掘和宣傳。

大中小學(xué)一體化聯(lián)動(dòng)

教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是各級(jí)、各類(lèi)學(xué)校的共同使命。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。

新形勢(shì)下，“四史”教育進(jìn)入學(xué)校思政課中要注意創(chuàng)新內(nèi)容與形式，注意大中小學(xué)一體化的聯(lián)動(dòng)和區(qū)別。

第一，構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)格局。其中，目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容的一體化是關(guān)鍵。

育人之本，在于立德鑄魂。明確課程建設(shè)目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容的一體化，推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，講好紅色故事，可以有效地幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念、傳承紅色基因。

中小學(xué)思政教育為大學(xué)思政教育提供了基礎(chǔ)。中小學(xué)思政教育水平的高低，直接影響大學(xué)思政教育的效果，必須增強(qiáng)大中小學(xué)思政教育的聯(lián)動(dòng)。

第二，推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，必須按照教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)學(xué)生年齡和學(xué)段，循序漸進(jìn)、螺旋上升，注重因地制宜、因材施教。

大中小學(xué)各階段學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)不同，接受教育的能力各異。在大中小學(xué)一體化建設(shè)的同時(shí)，要尊重差異，制定適合各個(gè)階段、各個(gè)學(xué)校、各個(gè)年級(jí)的“四史”課程。

第三，“四史”學(xué)習(xí)教育進(jìn)入學(xué)校思政課，應(yīng)增添新時(shí)代的新元素，探索學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的新方式。

在內(nèi)容上，要講活歷史故事、用活紅色資源，增強(qiáng)思政課教學(xué)的吸引力和效應(yīng)。上海具有豐富的紅色文化資源。此前的統(tǒng)計(jì)顯示，上海擁有657處革命遺址，現(xiàn)存440處。最新統(tǒng)計(jì)透露，上海擁有1000多處紅色紀(jì)念地。上海是我們黨的誕生地，黨成立后黨中央機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎上海。我們要把這些豐富的紅色資源作為主題教育的生動(dòng)教材。這是上海進(jìn)行“四史”學(xué)習(xí)教育并將其融入思政課堂得天獨(dú)厚的條件。

在大中小學(xué)一體化建設(shè)中，要以現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、融媒體教學(xué)等不同形式，講活歷史故事、用活紅色資源，化抽象理論為具體實(shí)踐，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。

所有教師的責(zé)任

新時(shí)代對(duì)教師的素質(zhì)和加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)提出了很高的要求。如何“做有信仰的思政課教師”，做有深厚學(xué)養(yǎng)和教學(xué)功底的教師，做能夠引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子、培養(yǎng)正確價(jià)值觀的有為教師？

首先，教育者應(yīng)先受教育。

面對(duì)日新月異的形勢(shì)變化，學(xué)生的眼界、需求和知識(shí)儲(chǔ)備都有所提升。這就意味著既要堅(jiān)持大中小學(xué)一體化建設(shè)原則，又要適應(yīng)不同學(xué)生主體的現(xiàn)狀和需求；既要發(fā)揮思政課教師在“四史”學(xué)習(xí)教育中的主導(dǎo)作用，又要提升各門(mén)課程教師守土有責(zé)、圍繞主題的能力。

為此，教育者必須先受教育。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“四史”學(xué)習(xí)教育是所有思政課教師的必修課。

其次，建立師資保障機(jī)制。

“四史”學(xué)習(xí)教育進(jìn)入學(xué)校思政課，不僅是思政課教師的責(zé)任，也是學(xué)校書(shū)記、校長(zhǎng)的責(zé)任，是所有教師的責(zé)任。要建立領(lǐng)導(dǎo)帶頭、學(xué)校重視、專(zhuān)職為主、專(zhuān)兼結(jié)合的師資機(jī)制。

上海不僅擁有豐富的紅色文化資源，還是紅色文化研究的高地，擁有一大批“四史”研究專(zhuān)家學(xué)者，這為上海開(kāi)展相關(guān)工作提供了有力支撐。

最后，堅(jiān)持開(kāi)放、包容和創(chuàng)新的原則，建設(shè)一個(gè)以“四史”學(xué)習(xí)教育融入學(xué)校思政課為主題，以大中小學(xué)一體化師資、培訓(xùn)和聯(lián)動(dòng)為主要內(nèi)容的平臺(tái)。

例如，建立特聘教師（教授）制度，深入開(kāi)展“大手拉小手”協(xié)作，統(tǒng)籌課內(nèi)課外，強(qiáng)化實(shí)踐育人；通過(guò)組織示范馬院與非示范馬院結(jié)對(duì)、公辦民辦互幫互助，整體提升馬院發(fā)展水平；通過(guò)高校馬院與區(qū)教育局結(jié)對(duì)共建，推進(jìn)兩支隊(duì)伍聯(lián)動(dòng)。

（作者分別為上海市中共黨史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海大學(xué)文學(xué)院歷史系博士生）