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陳毅的思想政治工作藝術(shù)
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 “一柱南天百戰(zhàn)身,將軍本色是詩人。”陳毅元帥不僅為共和國的成立作出了卓越貢獻(xiàn),而且在開展思想政治教育工作方面也成就斐然,可謂烽火硝煙中成長起來的思想政治教育工作開拓者。

    以身作則,感染帶動身邊人

    1927年8月上旬,從武漢中央軍事政治學(xué)校出發(fā)的陳毅,在江西宜黃追上了正南下廣東的南昌起義軍,被分配到號稱“鐵團(tuán)”的第11軍第25師73團(tuán)任政治指導(dǎo)員。這支部隊是中國共產(chǎn)黨最早創(chuàng)建的武裝,在北伐中是最出色的前鋒。

    當(dāng)時的73團(tuán)作戰(zhàn)勇猛,但有不少官兵卻對政工人員持保留態(tài)度,稱政工人員是“五皮主義”(皮帶、皮鞋、皮包、皮鞭、皮手套),認(rèn)為他們不善打仗又滿嘴空話,甚至公開稱他們是“賣狗皮膏藥的”。作為政工干部,怎樣才能贏得官兵們的信任呢?

    為了打開工作局面,陳毅決心以身作則,從而感染帶動身邊的人。隊伍行軍,陳毅和官兵們一樣,餓著肚子步行前進(jìn),還幫著生病的士兵背槍。9月初,起義軍攻打會昌城,73團(tuán)打的是攻克國民黨軍主陣地制高點的惡仗。首次上戰(zhàn)場的陳毅很快意識到這是對自己的一次重要考驗。他立即奔上最前線,冒著敵人的炮火鼓勵部隊,和團(tuán)長站在一起指揮作戰(zhàn)。陳毅在這次戰(zhàn)役中的表現(xiàn)贏得了許多士兵的稱贊,團(tuán)長黃浩聲也對陳毅刮目相看。當(dāng)大家得知“陳毅同志是留法勤工儉學(xué)的學(xué)生,說得一口流利的法語,是個大知識分子,能夠與他們一起同生死共患難”時,都更加敬佩和信服他了。后來,在陳毅的努力下,南昌起義軍余部最終到達(dá)井岡山,與毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊勝利會師。

    民主談心,解決棘手問題

    井岡山會師后,成立了中國工農(nóng)紅軍第四軍,朱德任軍長,毛澤東任黨代表,陳毅任政治部主任。此時,紅四軍又設(shè)立了新的組織機構(gòu)——士兵委員會,其職能主要是向士兵開展思想政治教育,執(zhí)行紅軍紀(jì)律,管理士兵伙食,實行民主監(jiān)督等。陳毅被任命為士兵委員會主任。

    面對新的挑戰(zhàn),陳毅緊緊抓住“民主主義”這條士兵工作的主線,把各項工作做得有聲有色。在閑暇時,他經(jīng)常同戰(zhàn)士們一起談心,了解戰(zhàn)士思想上的變化。有位戰(zhàn)士說,兩軍會師后,產(chǎn)生了一些新情況,有的戰(zhàn)士來自南昌起義部隊,他們認(rèn)為自己人多槍多,武器好、能打仗,覺得秋收起義部隊武器差、衣著破爛,因而看不起他們;來自秋收起義部隊的戰(zhàn)士則認(rèn)為,自己工農(nóng)分子多、共產(chǎn)黨員多,而南昌起義部隊有些粗暴作風(fēng)和傲慢習(xí)氣,紀(jì)律觀念不強,是“油子兵”。

    這些議論引起了陳毅的高度警惕,“別小看這些不同的看法,它是導(dǎo)致兩支部隊不團(tuán)結(jié)的苗頭,如不及早遏制,將會削弱紅軍的戰(zhàn)斗力。”再三考慮后,陳毅把這一情況向毛澤東作了匯報,并建議:“把這兩支部隊的干部作些交流,以便消除隔閡,增強團(tuán)結(jié)。”

    陳毅的建議得到了毛澤東的贊賞。于是,28團(tuán)(南昌起義部隊)的不少干部陸續(xù)被抽調(diào)到31團(tuán)(秋收起義部隊)去當(dāng)營長、連長,31團(tuán)的一些干部也被調(diào)到28團(tuán)擔(dān)任黨代表。

    龍源口大捷后,28團(tuán)在戰(zhàn)斗中繳獲了大量武器彈藥和其他軍用物資,而31團(tuán)在攻打茶陵高隴時,彈藥消耗較大。陳毅從大局著眼,提出要28團(tuán)支援31團(tuán)彈藥。許多人想不通,甚至有人提出要比賽,誰繳的武器就歸誰,不能“分大戶”。

    針對這一情況,陳毅召集了師、團(tuán)、營、連的士兵委員會代表開會。會上,陳毅沒有批評大家,也沒有空談理論,而是講了“一支箭容易折,一捆箭折不斷”的故事。紅軍指戰(zhàn)員聽完后,都覺得陳毅講的這個故事說到了自己的心坎里,一致表示:“應(yīng)當(dāng)支援31團(tuán)。”

    很快,28團(tuán)的戰(zhàn)士挑著盛滿子彈的大籮筐到31團(tuán)的駐地,有的戰(zhàn)士還把自己磨得锃亮的“家底子”也獻(xiàn)了出來。31團(tuán)的干部戰(zhàn)士大為感動,他們刷標(biāo)語、喊口號,感謝28團(tuán)的支援。

    激勵斗志,在逆境中看到革命的前途

    在逆境中看到前途的光明,激勵部隊不斷向前,這是陳毅開展思想政治教育工作的一大特色。1934年10月,中央紅軍主力進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,身負(fù)重傷的陳毅留在贛南堅持了近3年的游擊戰(zhàn),同敵人周旋苦斗,打破了一次次“清剿”和封鎖。

    面對無數(shù)艱險和生死考驗,陳毅在黨組織和游擊隊內(nèi)部開展了深刻的革命形勢和革命前途教育。他說:“目前南方的游擊戰(zhàn)爭,到了最艱難的時候,打死、餓死、病死,隨時都有可能。在革命的緊要關(guān)頭,少數(shù)人動搖叛變并不奇怪,真正革命的同志要堅定信心。能堅持到底的,是將來革命的骨干。留下一點星火,定能燃遍萬里江山。”

    隨著日本侵略者步步緊逼,中華民族出現(xiàn)了空前的危機。1935年初,陳毅率部突圍到江西信豐、大余和廣東南雄等三縣交界的油山地區(qū),盡管南方各省的游擊隊仍處在國民黨軍的瘋狂“圍剿”中,但陳毅清醒地分析了當(dāng)時的形勢,胸有成竹地對戰(zhàn)士們說:“抗日戰(zhàn)爭必然要爆發(fā)……將來國民黨派軍樂隊歡迎我們下山,合作抗日,倒是可能的。”不出所料,1937年“七七事變”爆發(fā),中國由此開始了全民族的抗戰(zhàn)。

    話語幽默,打動人教育人

    風(fēng)趣的語言和幽默的舉動,是陳毅開展思想政治教育工作的有力武器。凡聽過他講話的人,都為他詼諧風(fēng)趣又不失嚴(yán)謹(jǐn)鄭重的風(fēng)格所打動。

    1949年10月,兼任華東軍政大學(xué)校長的陳毅出席學(xué)校的開學(xué)典禮。當(dāng)時的華東軍政大學(xué)從備戰(zhàn)需要出發(fā),要求所有男學(xué)員剃光頭,而不少學(xué)員怕影響自己的形象不肯剃。為了疏通學(xué)員的思想,陳毅對大家說:“小同志們,你們今天當(dāng)兵,就是決心參加革命,而為人民服務(wù)是終身的,可不是一時一事的。我是老革命了,仍在時時事事提醒自己。小戰(zhàn)友們,我們在這件事上一樣:既然下了決心,終生不渝,那就常要從頭開始!”陳毅把帽子摘下來,指著自己的頭大聲復(fù)述:“從頭開始!”“一語雙關(guān)”的解釋,讓全場的氣氛輕松下來。學(xué)員們由靜默轉(zhuǎn)為驚愕,繼而報以雷鳴般的掌聲。

    解放之初,陳毅擔(dān)任上海市市長,有一次到市文聯(lián)作形勢報告。為了營造氣氛,工作人員在講臺上特意鋪上潔凈的臺布,還放置了插滿鮮花的花瓶。陳毅見狀,認(rèn)為新中國剛成立,百業(yè)待舉,而國家財力又異常緊張,在這種情況下更不能講排場。于是,他就把講臺上的花瓶移到了臺下。

    為了不引起大家的誤解,陳毅風(fēng)趣地說:“我這個人作報告,很容易激動。激動起來就會手舞足蹈。這花瓶放在臺上有點礙手礙腳,說不定碰翻摔碎了,我這個供給制市長還賠不起呢!”這別出心裁的“開場白”,把大家逗得大笑起來,會場一片活躍。陳毅的幽默語言收到良好的效果,既不傷害彼此的感情,又使大家受到了教育。

    態(tài)度坦誠,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人

    為了做好上海的工作,陳毅立下“團(tuán)結(jié)面越寬越好”的原則。他告訴文教接管委員會常務(wù)副主任夏衍,要教育我們的干部與上海知識分子、工商業(yè)人士打交道,“不要急躁,更不得粗暴,有事要親自登門,千萬不要一個電話打過去,叫人家到機關(guān)來談事”。陳毅多次提及這些細(xì)節(jié),是因為他認(rèn)為與知識分子相處要懂得一個基本道理:“我們尊重他們,他們才會尊重我們。”

    為此,陳毅分別拜訪了宋慶齡、張元濟、顏惠慶、秉志、張瀾等著名人士;還邀請榮毅仁、胡厥文、顏耀秋、劉靖基等百余名上海工商界人士座談或到自己家中做客,肯定他們建立民族工商業(yè)的奮斗精神,表示政府愿與大家共同協(xié)商,實現(xiàn)并增加新的生產(chǎn)任務(wù)。在此之前,一些工商界人士原本打算把大型企業(yè)搬遷到境外。陳毅的虛懷若谷,打消了他們的顧慮。

    不止對著名工商界人士,對一般的工商業(yè)者,陳毅都是一樣的真誠。針對某紡織廠實行的“抄身制”,陳毅不強令、不壓服,而是親自登門談心。陳毅坦誠的態(tài)度、中肯的勸導(dǎo),使該廠負(fù)責(zé)人很快取消了“抄身制”。隨之而來的是,該廠車間里每公斤棉花的出紗率比以前提高了。

    在長期的革命斗爭和社會實踐活動中,陳毅積累形成的思想政治教育理念和方法,堪稱思想政治工作藝術(shù)的典范。可以說,陳毅的思想政治工作藝術(shù),是中國共產(chǎn)黨的革命宗旨、崇高風(fēng)范和優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn),彰顯出恒久的魅力和時代的風(fēng)采。

 

 

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