戲劇“活化石”——弋陽(yáng)腔，在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，曾煥發(fā)出耀眼的光芒。近年來(lái)，上饒市弋陽(yáng)縣深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信，以高度的文化擔(dān)當(dāng)，大投入、大力度、大舉措推動(dòng)弋陽(yáng)腔戲曲的保護(hù)、傳承和發(fā)展，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

基本情況

弋陽(yáng)腔是我國(guó)古老的戲曲聲腔。南宋中期，興起于浙江的南戲經(jīng)信江傳入江西，在弋陽(yáng)地區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)胤窖院兔耖g音樂(lè)，于元末明初孕育出一種新的地方聲腔弋陽(yáng)腔，與昆山腔、余姚腔、海鹽腔并列為當(dāng)時(shí)的四大聲腔。

弋陽(yáng)腔以弋陽(yáng)為中心，主要在江西省內(nèi)的貴溪、萬(wàn)年、樂(lè)平、鄱陽(yáng)、浮梁、上饒等一些地區(qū)傳承延續(xù)，明代前中期曾流傳于安徽、江蘇、浙江、福建、廣東、湖南、湖北、云南、貴州及北京等地。
　　弋陽(yáng)腔劇目分連臺(tái)大戲和傳奇本兩大類(lèi)，前者包括《三國(guó)傳》、《水滸傳》、《岳飛傳》、《目連傳》等，后者包括《定天山》、《珍珠記》、《賣(mài)水記》等。自誕生以來(lái)，弋陽(yáng)腔即以其“杜撰百端”的連臺(tái)大戲和“錯(cuò)用鄉(xiāng)語(yǔ)”的藝術(shù)特色在民間廣為流傳。弋陽(yáng)腔唱腔結(jié)構(gòu)最初采用曲牌聯(lián)套體，演出時(shí)僅輔以鑼鼓而不用管弦伴奏，一人演唱，數(shù)人接腔，形成極富特點(diǎn)的“徒歌、幫腔”演唱方式，明代中葉又發(fā)展出打破曲牌聯(lián)套體制的滾調(diào)，進(jìn)一步增強(qiáng)了聲腔音樂(lè)的戲劇性和表現(xiàn)力。在廣泛流播的過(guò)程中，弋陽(yáng)腔繁衍出多種變體，由此形成高腔體系，對(duì)京劇、婺劇等南北各地四十幾個(gè)聲腔劇種產(chǎn)生了重要影響，推動(dòng)了中國(guó)地方民間戲曲的發(fā)展進(jìn)程。

1958年，江西省人民政府將弋陽(yáng)腔列入全省4個(gè)古老劇種之一，成立弋陽(yáng)腔國(guó)營(yíng)劇團(tuán)予以重點(diǎn)扶持。1959年，弋陽(yáng)腔新劇“還魂記”上廬山演出，獲得毛主席“美秀嬌甜”的高度贊譽(yù)。2004年4月，弋陽(yáng)腔被文化部列入中華民族民間文化保護(hù)工程試點(diǎn)。2006年5月，進(jìn)入國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013年，成立弋陽(yáng)腔藝術(shù)保護(hù)中心。