一張法國服裝設(shè)計師皮爾·卡丹走在北京街頭的老照片，令國人印象深刻。照片上，他穿著一件黑色大衣，雙手插在上衣口袋里，他身邊的人都穿著清一色的中山裝，好奇地看著這個穿著“奇異”的外國人。曾有人評價：盡管很別扭，但兩個世界總算走到了一起。

衣冠服飾是一個國家文化的外在表征，每個服飾變化期的社會圖景、人文狀貌,都折射了那個時代人們的內(nèi)心情感和精神需求，就像一個時代的表情，代表著一個時代的精神氣質(zhì)。作為衣冠古國,中國的文化與中國的服飾,一向密不可分。新中國成立70年來，從中山裝到皮大衣，衣著服飾的變遷體現(xiàn)了我國社會的革新，展現(xiàn)了不同時代中的不一樣的民眾，讓我們聽見了新中國不斷向前發(fā)展的隆隆巨響。

我們曾經(jīng)有過“三代人只有一條破褲子”的短缺，曾經(jīng)歷舉國上下追求“的確良”、軍大衣、喇叭褲的情景，還曾經(jīng)歷城鄉(xiāng)人民服飾“藍、黑、灰一抹色”的單調(diào)。但70年的發(fā)展成就，把缺衣少糧的尷尬永久性封存在記憶深處。今天，中國人不僅豐衣足食，而且有了多元化、個性化的選擇。在中國城市的街頭，可以找到世界最先進的時尚潮流，也可以看到展現(xiàn)中國風的傳統(tǒng)服飾；可以看到年輕人張揚個性的文化衫，也可以看到成年人穩(wěn)重成熟的搭配風格。衣冠之變，反映出人們生活水平的不斷提升，也折射出國家發(fā)展的巨大跨越。

1979年走在北京街頭的皮爾·卡丹先生，無論如何都不會想到，當時剛剛打開國門的中國，會迅速成為全世界重要的衣服生產(chǎn)和出口國。改革開放以來，中國開始大舉進入紡織品服裝國際市場。中國紡織工業(yè)的貿(mào)易順差，由2000年的391.5億美元上升到2015年的2646億美元，而同年全國進出口貿(mào)易總順差為5945億美元，占據(jù)近半壁江山。2017年，一家日本媒體做了一個實驗，把家里所有的中國制造拿掉會發(fā)生什么？最后發(fā)現(xiàn)，日本的衣服有8成以上在中國制造，涵蓋了從高級西裝到床單襪子。事實上，衣服的生產(chǎn)增長，紡織工業(yè)的發(fā)展，只是中國經(jīng)濟騰飛的一個縮影，由此可以窺見中國經(jīng)濟的快速發(fā)展。

上世紀90年代初，美國企業(yè)家曾流傳著一個夢想：假如中國人每天早上醒來都喝一杯可口可樂，這將會是一個多么巨大的市場。也許走在1979年北京街道的皮爾·卡丹也有類似的設(shè)想。今天，中國已成為全球最重要的衣服市場。面對經(jīng)貿(mào)摩擦，大多數(shù)跨國企業(yè)高管表示，“中國市場與其他市場相比具有比較優(yōu)勢，是企業(yè)收入增長的動力來源。”某國外品牌的高管更是直言不諱地指出，“公司業(yè)績的強勢增長離不開中國消費者的追捧。”甚至有人認為，“退出中國市場，等于退出全球財富500強”。可以說，中國服裝市場為觀察中國經(jīng)濟打開了一扇窗口：中國的超大規(guī)模消費市場，將不僅是未來中國經(jīng)濟發(fā)展的主要驅(qū)動力，更將為世界經(jīng)濟發(fā)展注入不竭動力。

前段時間，李寧與人民日報合作的文化衫一經(jīng)推出，就引發(fā)網(wǎng)友熱捧。這說明，中國的衣服消費，已從生存型轉(zhuǎn)向發(fā)展型，向多元化、個性化升級，向著本土文化和特色回歸。70年，衣冠服飾的轉(zhuǎn)變，見證了一個越來越富足的中國，見證了一個越來越開放的中國，見證了一個越來越自信的中國。